Por qué sentimos que valer es producir. La meritocracia y el sentimiento de culpa ante el fracaso.
Cómo el celular nos convierte en personas que solo consumen, que piensan ser libres pero realmente eligen entre un «menú» de opciones preseleccionadas por el sistema.
Un apartado sobre el valor del silencio y la «potencia negativa» (el derecho a no hacer nada).
— Por Antonella Cirrelli
Vivimos en un mundo donde nuestra identidad ya no se construye en la intimidad de nuestra casa, sino de manera pública y virtual en una vitrina donde nos encontramos totalmente expuestos. La identidad hoy es una performance o puesta en escena donde el yo desaparece para complacer a una audiencia que solamente da likes. Este cambio de la existencia al plano de la hiperconectividad no constituye un simple cambio de soporte técnico, sino una mutación genética de los lazos sociales y de la estructura psíquica individual.
Siente la presión constante de producir para validar su valor individual.
Padece agotamiento psicofísico o culpa frente al fracaso académico.
Afirma que el celular confisca su intimidad y reduce su libertad de elección.
Considera urgente recuperar rituales lentos y encuentros presenciales.
Explorá la constelación conceptual del proyecto. Adentro de este bloque interactivo vas a encontrar los videos de presentación y el desglose multimedia del tema.
«El smartphone se revela como el dispositivo de sujeción cognitiva más perfecto de nuestra era, instalando los mecanismos de vigilancia dentro de la propia psiquis del usuario, quien ejecuta su autoexplotación convencido de ejercer una autonomía plena de consumo.»
nos hace vivir en una espera sin fin, en un mundo sin utopías, donde el rechazo a los grandes valores colectivos nos ha dejado encerrados en pequeños valores individuales que defendemos de otros con furia en el espacio digital.
Una sección crítica sobre cómo la identidad juvenil contemporánea ha sido capturada por las redes sociales comerciales. Este bloque analiza la mutación de la existencia en una performance pública obligatoria, donde el sujeto se aliena en su propia imagen virtual y confunde las métricas de aprobación social con la conformación de una comunidad real.
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Un examen de la meritocracia neoliberal y sus efectos sintomáticos en la salud mental de estudiantes y trabajadores. A través de las tesis del Síndrome del Impostor, esta sección demuestra cómo el agotamiento psicofísico, el burnout y la culpa frente al fracaso operan como herramientas de autocontrol internalizadas para sostener la maquinaria del capital.
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Un abordaje sobre la dimensión algorítmica de los celulares inteligentes y las plataformas de contenidos. Aquí se explica cómo estos dispositivos funcionan como "infómatas" eficientes que confiscan nuestra intimidad, mercantilizan los lazos afectivos y reducen la soberanía de nuestra voluntad a elecciones parametrizadas dentro de un menú corporativo.
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Concebido como un espacio de resistencia subjetiva y rematerialización existencial frente a la hiperactividad del mercado. Mediante recursos multimedia y testimonios de la ciudad de Río Cuarto, este apartado es una invitación abierta a recuperar el silencio contemplativo, habitar el tiempo lento de los rituales y reconstruir un "nosotros" genuino a través del encuentro presencial cara a cara.
Leer sección —Este sitio se organiza a través de un recorrido secuencial y orgánico compuesto por cuatro grandes ejes conceptuales que guiarán tu mirada en un proceso de resistencia subjetiva frente a la domesticación digital.
Frente al desgaste psíquico de la hiperconectividad, el burnout y la ansiedad social, te compartimos plataformas y espacios de análisis dedicados al cuidado de la salud mental con perspectiva global.